Cultura
¿Cómo se celebraba el año nuevo durante la época colonial?
Durante la época colonial, el Año Nuevo en la Nueva España no se vivía como una celebración popular y festiva en el sentido actual, sino como una fecha de fuerte carga religiosa, administrativa y simbólica, marcada por el calendario cristiano y por las estructuras de poder virreinal.
En los siglos XVI, XVII y XVIII, el cambio de año estaba profundamente ligado a la Iglesia. El 1 de enero coincidía con la festividad de la Circuncisión del Señor, de acuerdo con el calendario litúrgico católico, por lo que la jornada comenzaba con misas solemnes y actos religiosos. Para la mayoría de la población, especialmente indígenas, mestizos y sectores populares, el Año Nuevo se reconocía más como una fecha sagrada que como una ocasión de festejo civil.
En las principales ciudades de la Nueva España, como la Ciudad de México, Puebla o Valladolid, el inicio del año también tenía un carácter oficial. Las autoridades civiles y eclesiásticas realizaban actos protocolarios, se renovaban cargos públicos y se leían bandos que marcaban disposiciones administrativas, impuestos o nuevas ordenanzas. El Año Nuevo era, en ese sentido, un momento de reorganización del orden colonial.
Las celebraciones públicas eran sobrias. No existían los rituales actuales como las uvas, los brindis nocturnos o los fuegos artificiales masivos. En los sectores acomodados, el cambio de año podía marcarse con reuniones privadas, comidas especiales o intercambios de buenos deseos, siempre dentro de un marco de moderación y decoro. El exceso o el festejo desmedido no era bien visto, pues la moral cristiana promovía la reflexión, el arrepentimiento y la preparación espiritual para el nuevo ciclo.
Para los pueblos indígenas, el Año Nuevo impuesto por el calendario europeo convivía, en muchos casos, con sus propios sistemas de medición del tiempo. Aunque oficialmente se adoptó el calendario gregoriano, muchas comunidades continuaron dando significado a fechas agrícolas y rituales heredados del mundo prehispánico, generando una convivencia cultural entre el tiempo cristiano y el tiempo indígena.
En el ámbito doméstico, el fin de año se asociaba más al cierre del ciclo navideño que a una celebración autónoma. Las familias se encontraban aún dentro del periodo de fiestas religiosas que comenzaba con la Navidad y se extendía hasta la Epifanía. El Año Nuevo era, por tanto, un punto intermedio dentro de un calendario festivo mayor, dominado por la religión.
Con el paso del tiempo y hacia el final del periodo colonial, algunas costumbres europeas comenzaron a ganar terreno, especialmente entre las élites urbanas, pero el Año Nuevo siguió siendo una fecha discreta, sin la carga festiva que adquiriría en los siglos posteriores.
La manera en que se celebraba el Año Nuevo en la época colonial refleja una sociedad donde el tiempo estaba regulado por la Iglesia, el poder político y el orden social. Más que celebrar el futuro, se trataba de reafirmar la continuidad del sistema y de iniciar el año bajo los principios de obediencia, fe y estabilidad que sostenían al mundo novohispano.
Ciudad
¿Esperan una tragedia? Barandal en riesgo pone en peligro a estudiantes y peatones en pleno corazón de Guanajuato
Un barandal ubicado en el callejón de Cañitos, a un costado de la Universidad de Arquitectura e Ingeniería Civil, mantiene preocupados a vecinos y transeúntes debido al evidente deterioro que presenta. A simple vista se observa que la estructura metálica está floja, desalineada y con una de sus uniones completamente desprendida, dejando expuesto un perno oxidado. El daño es visible y da la impresión de que el barandal podría colapsar con el peso de una persona que se apoye sobre él.
La situación resulta todavía más delicada al tratarse de una zona con constante paso de estudiantes, docentes, turistas y habitantes de la ciudad. Además del desgaste del metal, en la imagen también se aprecia que algunos escalones presentan fracturas y desprendimientos en el concreto, lo que incrementa el riesgo de accidentes en un espacio que debería ofrecer condiciones seguras para quienes transitan diariamente.
La pregunta es inevitable: ¿las autoridades esperan a que ocurra un accidente para intervenir? En una ciudad que presume su riqueza histórica y recibe miles de visitantes, resulta preocupante que un punto tan transitado permanezca en estas condiciones. La prevención siempre será más barata que atender una tragedia, por lo que ciudadanos hacen un llamado urgente para que el barandal sea reparado antes de que una falla termine poniendo en riesgo la integridad de alguien.
Ciudad
México buscará romper la historia ante Inglaterra: Estos son los factores que pueden inclinar la balanza.
México ya tiene rival para los octavos de final del Mundial 2026: Inglaterra, que avanzó tras remontar 2-1 a la República Democrática del Congo con un doblete de Harry Kane. Por su parte, el Tricolor llega en uno de sus mejores momentos luego de vencer 2-0 a Ecuador, sumar cuatro triunfos consecutivos y mantenerse sin recibir un solo gol en el torneo.
En el historial, ambas selecciones se han enfrentado 10 veces. Inglaterra domina con seis victorias, México ha ganado dos y se han registrado dos empates. El antecedente más reciente fue un amistoso en 2010, cuando los ingleses se impusieron 3-1, mientras que el único duelo mundialista ocurrió en Inglaterra 1966, con triunfo europeo por 2-0. Sin embargo, hay un dato que alimenta la esperanza de la afición: Inglaterra nunca ha derrotado a México jugando en territorio mexicano.
Entre los principales pros para México destacan la localía en el Estadio Azteca, la adaptación a la altura, el gran momento futbolístico del equipo y la confianza que ha generado su solidez defensiva. Del lado de los contras, Inglaterra cuenta con una de las plantillas más valiosas del torneo, figuras como Harry Kane y Jude Bellingham, además de una mayor experiencia en fases de eliminación directa.
El encuentro promete ser uno de los más atractivos de los octavos de final. Para México representa la oportunidad de romper una barrera histórica y demostrar que está listo para competir de tú a tú con una de las grandes potencias del futbol mundial. La cita será en el Estadio Azteca, donde el Tricolor buscará escribir una nueva página en su historia.
Ciudad
Renuncia el técnico de Corea del Sur tras el fracaso mundialista; el presidente ordena una investigación formal.
Un amargo regreso a casa. Hong Myung-bo presentó su renuncia oficial como seleccionador de Corea del Sur a menos de 24 horas de confirmarse la eliminación de su equipo en la fase de grupos del Mundial 2026. El conjunto asiático no logró clasificarse ni siquiera como uno de los mejores terceros del torneo.
La tensión se hizo evidente desde el primer momento del regreso. El equipo fue recibido en el aeropuerto por una multitud de aficionados inconformes que, entre gritos y consignas, manifestaron su descontento por el desempeño mostrado en la justa mundialista.
El estratega, de 57 años, asumió el cargo en 2024 y tenía contrato vigente hasta la Copa Asiática de 2027. Aunque el torneo comenzó con ilusión tras vencer 2-1 a la República Checa, las posteriores derrotas ante México y Sudáfrica, dentro del Grupo A, sentenciaron su destino, dejándolo fuera de la siguiente ronda por apenas dos posiciones en la clasificación de los mejores terceros.
Tras la eliminación, Hong asumió la responsabilidad del resultado sin buscar excusas: “En última instancia, todo recae en mí. Supongo que tomé malas decisiones, y esa fue la razón por la que tuvimos un mal resultado. Nada más, nada menos”, declaró en conferencia de prensa.
Sin embargo, el caso escaló al ámbito político. El presidente Lee cuestionó la gestión deportiva al señalar presuntas fallas organizativas y en los procesos de nombramiento que, según afirmó, habrían privilegiado intereses particulares sobre el bien común debido a la falta de supervisión.
Al tratarse de un proyecto financiado con recursos públicos, el mandatario solicitó formalmente al Ministerio de Cultura, Deportes y Turismo realizar una investigación para esclarecer las causas del fracaso deportivo, evaluar posibles responsabilidades y proponer medidas que eviten que una situación similar vuelva a repetirse.
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