Cultura
Plaza de la paz: una de las plazas más antiguas de Guanajuato capital
La Plaza de la Paz, considerada durante décadas como la plaza principal de Guanajuato antes de la consolidación del Jardín Unión como centro neurálgico, es uno de los espacios urbanos más antiguos y significativos de la ciudad.
Su conformación como plaza pública data de mediados del siglo XIX, cuando en 1865 se llevaron a cabo obras formales para organizar un espacio abierto destinado al tránsito, la reunión y el ejercicio de la vida cívica en el entonces Real de Minas de Santa Fe de Guanajuato.
La elección de ese sitio como plaza principal no fue producto del azar. Desde la época colonial, en esa zona convergían diversas calles, callejones y sendas que conectaban con los barrios circundantes, por lo que el terreno, aunque inclinado e irregular, funcionaba como punto de encuentro natural para la vida urbana. Además, estaba frente a la Basílica Colegiata de Nuestra Señora de Guanajuato, lo que confería al lugar un valor simbólico tanto religioso como cívico.



Durante buena parte del siglo XIX, la plaza fue escenario de acontecimientos políticos y sociales relevantes. En 1858, por ejemplo, el presidente Benito Juárez utilizó este espacio para declarar provisionalmente a Guanajuato como capital de la República, un hecho que marcó la importancia política de la ciudad en ese periodo de la historia nacional.
El nombre Plaza de la Paz se consolidó a finales de la centuria con la instalación de un monumento emblemático. En 1897 se levantó en su centro una escultura que representa a la Paz, obra del escultor mexicano Jesús Contreras. Esta pieza fue inaugurada oficialmente el 27 de octubre de 1903 por el presidente Porfirio Díaz, con motivo del centenario del fin de la Guerra de Independencia, lo que reforzó su carácter conmemorativo y le dio nombre a todo el espacio urbano.
El diseño de la plaza, con su forma triangular adaptada al terreno desnivelado, fue completado con jardines, áreas de paseo y laterales flanqueados por edificios de arquitectura colonial y decimonónica. En sus alrededores se alzan residencias y palacios de familias acaudaladas de la época, así como importantes sedes administrativas y religiosas. Esto explica por qué, durante mucho tiempo, fue también conocida como Plaza Mayor o plaza principal, antes de que el crecimiento urbano desplazara el centro de actividades hacia otras partes del casco histórico.

A lo largo del siglo XX, la plaza conservó su relevancia como punto de reunión social y como escenario de eventos cívicos, turísticos y culturales. Su ubicación estratégica en el corazón del centro histórico permite observar la convivencia entre el patrimonio arquitectónico, la vida diaria y el dinamismo urbano contemporáneo.
La historia de la Plaza de la Paz concentra en un mismo espacio la evolución de Guanajuato desde ciudad minera colonial hasta capital estatal, así como las transformaciones políticas y sociales del México decimonónico y moderno. Su construcción, su diseño, los acontecimientos que la han atravesado y el monumento que le da nombre forman un conjunto de referencias que ayudan a comprender cómo se construyó la identidad urbana de Guanajuato a lo largo de más de siglo y medio.
Cultura
Guanajuato capital pierde representación de La Judea; autoridades y sectores turísticos señalan falta de organización.
Guanajuato, Gto.— Este año, la tradicional representación de La Judea no se realizará en las calles de Guanajuato capital, lo que ha provocado críticas por parte de autoridades locales y actores del sector turístico que señalan una falta de planeación y organización en la gestión cultural del municipio. La representación, originaria de Purísima del Rincón y con más de 150 años de historia, había sido incorporada en años recientes al programa de Semana Santa de la ciudad como un atractivo cultural para visitantes y residentes, generando expectativas tanto por su valor artístico como histórico.




Según confirmó el director de Cultura y Educación del municipio, la decisión de no incluir La Judea en la capital se debe a motivos logísticos en la agenda de la propia tradición, además de que los grupos participantes tenían solicitudes para presentarse en otros municipios durante la Semana Santa. En su lugar, la administración municipal anunció que se realizarán otras actividades culturales, gastronómicas y artísticas, incluyendo la participación del municipio de San Felipe con una muestra que busca complementar la oferta para visitantes durante la temporada vacacional.
La ausencia de La Judea ha abierto un debate entre autoridades y promotores del turismo local. Por un lado, algunos ediles y representantes del sector coincidieron en que la falta de planificación en la atracción y consolidación de productos culturales de alto impacto ha debilitado la propuesta turística del centro histórico, especialmente cuando se trata de eventos que conectan con el turismo religioso y tradicional. Por otro lado, la presidenta municipal ha defendido la decisión, señalando que tras tres años consecutivos de traer esta tradición, se detectó que la expectativa y el impacto en la ciudad habían disminuido, por lo que se optó por diversificar la oferta cultural sin desestimar el valor de la tradición en el estado.
Este hecho ocurre en un contexto donde la capital del estado siempre ha buscado reforzar su atractivo turístico más allá de su patrimonio colonial y eventos culturales históricos, como las callejoneadas y otras celebraciones populares. La expectativa ahora se centra en cómo las nuevas actividades culturales y turísticas que se han propuesto para esta temporada atraerán visitantes y si podrán compensar la ausencia de La Judea en el calendario oficial de la ciudad
Cultura
Sábado de sombras y letras. La novela negra toma el Patio Jesuita en la FILUG 68
En el marco de la Feria Internacional del Libro de la Universidad de Guanajuato, el Encuentro de Literatura y Crimen desarrolla este sábado una intensa jornada dedicada a la exploración de la narrativa negra contemporánea, con actividades consecutivas en el Patio Jesuita que reúnen a destacados autores del género.

A las 13:00 horas, el escritor Eduardo Antonio Parra presentará su obra Nostalgia de la sombra, en la que profundiza en atmósferas oscuras y conflictos humanos característicos del género. Posteriormente, a las 14:00 horas, Iris García Cuevas compartirá Para todo mal, una propuesta narrativa que reflexiona sobre la memoria, el territorio y la violencia desde una perspectiva literaria.
La jornada continuará a las 16:00 horas con la mesa de diálogo “Tramas de la violencia”, donde Eduardo Antonio Parra y Verónica Llaca analizarán la violencia como eje narrativo y reflejo de dinámicas sociales complejas. Finalmente, a las 17:00 horas, Carlos René Padilla cerrará el programa con la presentación de Comala y otros relatos, consolidando un día que coloca a la literatura criminal como un espacio clave para la reflexión crítica sobre la realidad contemporánea.
Ciencia y Tecnología
El equinoccio de marzo marca hoy el inicio de una nueva estación y el equilibrio perfecto entre día y noche
Este 20 de marzo, el mundo presencia uno de los fenómenos astronómicos más significativos del año: el equinoccio de marzo. Durante este evento, el Sol se posiciona directamente sobre el ecuador terrestre, provocando que el día y la noche tengan prácticamente la misma duración en todo el planeta. Este equilibrio natural no solo simboliza un cambio de estación, sino también un momento de renovación y transición para millones de personas.

En el hemisferio norte, el equinoccio da la bienvenida a la primavera, una temporada asociada con el florecimiento, el clima templado y el renacer de la vida. Mientras tanto, en el hemisferio sur comienza el otoño, caracterizado por temperaturas más frescas y la caída de las hojas. A lo largo de la historia, distintas culturas han celebrado este fenómeno con rituales y tradiciones que honran el ciclo de la naturaleza y la conexión entre el ser humano y el cosmos.
Hoy en día, el equinoccio sigue despertando el interés tanto de científicos como del público en general. Sitios arqueológicos y espacios naturales suelen convertirse en puntos de encuentro para quienes buscan observar este momento especial. Más allá de su relevancia astronómica, el equinoccio de marzo invita a reflexionar sobre el equilibrio en la vida cotidiana y a iniciar una nueva etapa con energía renovada.
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