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Cultura

Jardín Reforma: Corazón del centro histórico

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En el corazón del centro histórico de Guanajuato se encuentra el Jardín Reforma, un espacio que ha acompañado la transformación urbana de la ciudad durante más de siglo y medio

Sus orígenes se remontan a la segunda mitad del siglo XIX, cuando el entonces Jardín Morelos surgió como parte de un proyecto de ordenamiento y embellecimiento del antiguo barrio de Belén. En ese tiempo, el terreno funcionaba como corral y zona de servicio de la parroquia del Inmaculado Corazón de María, perteneciente al desaparecido convento de Belén.

La intervención del arquitecto José Noriega, figura relevante en la arquitectura guanajuatense del siglo XIX, dio forma al jardín entre 1861 y 1875, transformándolo en un espacio público pensado para el descanso, el paseo y la convivencia.

El diseño que Noriega planteó respondía a los criterios de orden y proporcionalidad propios de la época. El jardín adoptó una forma rectangular, dividida en cuadrantes simétricos y unidos por senderos de circulación. Una fuente de cantera fue colocada al centro como punto focal, mientras que las primeras bancas de fierro fundido y los árboles sembrados en aquellos años terminaron por integrar un ambiente de respiro dentro del tejido urbano. Su entrada principal quedó marcada por un arco con columnas de orden jónico, un gesto arquitectónico que aún hoy conserva la dignidad y solemnidad que caracterizaban a los espacios públicos decimonónicos.

Durante décadas, el jardín funcionó como mercado al aire libre. Antes de que existiera el Mercado Hidalgo, las actividades comerciales se concentraban en este punto, donde vendedores ambulantes y pequeños comerciantes abastecían a los habitantes del centro y a los barrios circundantes. Fue hasta 1910, con la inauguración del nuevo mercado, que la actividad comercial se trasladó y el jardín recuperó plenamente su vocación como espacio recreativo. En 1923, en consonancia con los ideales políticos de la época, dejó de llamarse Jardín Morelos y adoptó el nombre de Jardín Reforma, denominación que conserva hasta la actualidad.

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La relevancia del jardín, sin embargo, no se limita a su historia urbana. Su ubicación estratégica lo vincula profundamente con la vida cultural e intelectual de Guanajuato. A un costado se encuentra la Biblioteca Armando Olivares, resguardando un acervo fundamental para la memoria escrita de la ciudad. Muy cerca está la Plaza de San Roque, cuna de los emblemáticos entremeses cervantinos y punto de origen del Festival Internacional Cervantino. Asimismo, una de las fachadas laterales de la Universidad de Guanajuato acompaña al jardín, integrándolo al pulso académico y estudiantil que caracteriza a la ciudad. Todo esto convierte al Jardín Reforma en un nodo donde convergen historia, tradición y vida contemporánea.

No obstante, su permanencia enfrenta desafíos claros. En los últimos años se han registrado daños visibles en las pérgolas de madera instaladas en la década de 2010: piezas quebradas, soportes podridos y tramos parcialmente colapsados han generado preocupación y señalamientos sobre la falta de mantenimiento adecuado. Aunque autoridades municipales han anunciado proyectos de rehabilitación, la restauración integral sigue pendiente, lo que evidencia la fragilidad de los espacios públicos históricos frente a la desatención y el desgaste natural.

Hoy, el Jardín Reforma permanece como un punto de pausa en medio del movimiento constante del centro, recuerda que la historia de una ciudad también se escribe en sus plazas y en sus silencios, y que su cuidado determina la forma en que el pasado puede seguir acompañando al presente.

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Cultura

Buscan que la Rondalla Voces y Guitarras de la Escuela Normal Oficial de Guanajuato se patrimonio cultural del Estado

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El Congreso del Estado de Guanajuato exhortó a la gobernadora Libia Denisse García Muñoz Ledo para que declare como Patrimonio Cultural Intangible del Estado a las manifestaciones culturales que, por su valor, significado y relevancia artística, tradicional, musical, intelectual y lingüística, representa la Rondalla Voces y Guitarras de la Benemérita y Centenaria Escuela Normal Oficial de Guanajuato, y que dicha declaratoria sea publicada en el Periódico Oficial del Gobierno del Estado.

Durante la discusión del dictamen, las diputadas Carolina León Medina, Ruth Noemí Tiscareño Agoitia y María Isabel Ortiz Mantilla hicieron uso de la tribuna para manifestar su respaldo a la propuesta.

Carolina León Medina señaló que hablar de la Rondalla Voces y Guitarras es referirse a una etapa histórica en la que se comenzó a dar mayor voz a las juventudes a través de expresiones artísticas. Recordó que la agrupación se presentó por primera vez en el Teatro Antonio del Moral, recinto del propio plantel donde fue fundada, iniciando así una trayectoria que ha perdurado por décadas. Destacó que la rondalla continúa transmitiendo romanticismo, sensibilidad y expresividad mediante su repertorio musical, consolidándose como un símbolo de identidad y camaradería para la comunidad normalista.

Por su parte, Ruth Noemí Tiscareño Agoitia recordó que la Ley del Patrimonio Cultural del Estado de Guanajuato establece que el patrimonio cultural intangible comprende los conocimientos, tradiciones, usos, costumbres y expresiones artísticas y musicales que, con el paso del tiempo, adquieren un valor histórico, social y cultural.

Subrayó que la Rondalla Voces y Guitarras cumple plenamente con estos criterios, al contar con casi cinco décadas de permanencia y una trayectoria que ha representado a Guanajuato tanto a nivel nacional como internacional. Añadió que la rondalla ha sido un espacio de formación artística, disciplina, convivencia e identidad para generaciones de estudiantes normalistas.

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En su intervención, María Isabel Ortiz Mantilla afirmó que el patrimonio cultural inmaterial es el vínculo que enlaza a las generaciones y fortalece el sentido de pertenencia. Señaló que, en un contexto global marcado por la innovación tecnológica, la preservación del patrimonio cultural intangible enfrenta retos complejos y requiere del respaldo institucional para garantizar su permanencia. Indicó que Guanajuato es reconocido por su riqueza histórica y cultural, y que estas expresiones vivas, como la música y el arte, son elementos fundamentales para definir la identidad del estado.

Asimismo, adelantó que se presentará una iniciativa para identificar y proteger el patrimonio cultural intangible de la entidad.

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Cultura

Exhortan a declarar la Danza del Torito como Patrimonio Cultural Intangible del Estado de Guanajuato

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Guanajuato, Gto.– El Congreso del Estado de Guanajuato emitió un exhorto dirigido a la gobernadora Libia Denisse García Muñoz Ledo para que, con base en lo establecido en la Ley del Patrimonio Cultural del Estado de Guanajuato, se declare a la Danza del Torito como Patrimonio Cultural Intangible de la entidad.

Durante su intervención a favor de la propuesta, el diputado Ernesto Millán Soberanes señaló que la Danza del Torito es una tradición con más de doscientos años de historia, la cual ha congregado a generaciones enteras en torno a una representación festiva que, mediante bromas y burlas, recrea un acontecimiento que presuntamente tuvo lugar en antiguas haciendas del municipio de Silao.

Explicó que los personajes que conforman esta expresión cultural participan en una danza alegre y simbólica, cuyo origen se sitúa en la Hacienda de Chichimequillas. La narrativa de la danza rememora el cierre de las labores agrícolas y la celebración realizada como agradecimiento por las cosechas obtenidas, momento en el que un descuido permitió que un toro escapara e irrumpiera en la festividad, dando pie a la interacción de los personajes tradicionales.

El legislador destacó que, aunque la Danza del Torito es originaria de los municipios de Silao y Romita, actualmente se interpreta en diversas regiones del estado, e incluso ha logrado proyectarse más allá de las fronteras nacionales, llegando a presentarse en países de otros continentes.

Por su parte, el diputado José Salvador Tovar Vargas expresó que, si bien esta manifestación cultural se ha extendido por todo Guanajuato, en Silao y Romita existe un arraigo particular hacia la danza. Asimismo, refrendó su compromiso de seguir apoyando acciones que contribuyan a la preservación y fortalecimiento de las tradiciones del estado.

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Cultura

El templo de San Diego de Alcalá: unos de los primeros templos de la ciudad

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El Templo de San Diego de Alcalá es uno de los conjuntos religiosos más emblemáticos y complejos de Guanajuato capital, tanto por su historia como por su estrecha relación con el desarrollo urbano, minero y cultural de la ciudad.

La fundación del templo ocurrió en 1663, cuando los franciscanos comenzaron la construcción de un convento y una iglesia dedicados a San Diego de Alcalá, fraile franciscano español canonizado en 1588. La elección del sitio fue estratégica: se encontraba en una zona entonces periférica, cercana a importantes rutas de tránsito y a áreas en expansión derivadas de la actividad minera. Con el tiempo, ese espacio se convertiría en uno de los núcleos más activos de la ciudad.

El conjunto original incluía no solo el templo, sino también un convento, huertas y espacios de servicio para la orden. Durante el siglo XVIII, en pleno auge minero de Guanajuato, el templo fue ampliado y embellecido, incorporando elementos barrocos característicos de la época. Su interior llegó a albergar retablos elaborados, imágenes religiosas y un notable patrimonio artístico que reflejaba la prosperidad de la ciudad.

Uno de los momentos clave en la historia del templo ocurrió a principios del siglo XIX, tras la aplicación de las Leyes de Reforma: el convento fue exclaustrado y sus espacios tuvieron distintos usos civiles. Parte del antiguo convento fue demolido y, sobre su terreno, se construyó el Jardín Unión, que con el paso del tiempo se convirtió en uno de los espacios públicos más representativos de Guanajuato. Esta transformación modificó profundamente el entorno del templo, integrándolo a la vida cívica y social de la ciudad.

El templo también sufrió daños a lo largo de su historia, particularmente por inundaciones y por el desgaste natural del tiempo. Aun así, fue objeto de restauraciones que permitieron conservar su estructura y su función religiosa. A finales del siglo XIX y durante el siglo XX, el recinto se consolidó como uno de los principales puntos de referencia del centro histórico, tanto por su valor arquitectónico como por su ubicación privilegiada frente al Jardín Unión y cerca del Teatro Juárez.

Hoy, el Templo de San Diego de Alcalá representa un testimonio vivo de las distintas etapas históricas de Guanajuato: la evangelización colonial, el esplendor minero, las transformaciones políticas del siglo XIX y la vocación cultural de la ciudad moderna. Su presencia resume la convivencia entre lo religioso, lo urbano y lo cultural, y lo convierte en una pieza fundamental para entender la evolución histórica y social de la capital guanajuatense.

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