Cultura
La leyenda de Casa de los Lamentos
Guanajuato, Gto. – En lo alto de un camino pedregoso, entre las sombras que deja el ocaso en las minas de Guanajuato, se alza una mansión antigua. Sus muros, ennegrecidos por el tiempo, parecen susurrar historias a quien se atreve a acercarse, se trata de la Casa de los Lamentos, un lugar donde la tragedia y la locura se entrelazaron hasta dejar una huella imborrable.
Dicen que, a finales del siglo XIX, un ingeniero minero llamado Tadeo Fulgencío Mejía compró aquella casa como regalo de bodas para su amada, María Constanza de la Rivera Olmedo. La mansión, construida un siglo antes por el Marqués de San Clemente, estaba destinada a ser su nido de felicidad. Pero la dicha nunca llegó.
Una noche, mientras Constanza volvía de visitar a su familia, fue atacada por unos bandidos. El asalto terminó en tragedia: su cuerpo quedó sin vida antes de poder cruzar el umbral del hogar que la esperaba. Desde ese día, el corazón de Tadeo se quebró. La pena se convirtió en obsesión, y la obsesión en un pacto con la oscuridad.
Buscando respuestas donde solo hay sombras, Tadeo acudió a una mujer temida por todos: una bruja que vivía en las afueras de la ciudad. Ella le habló de rituales que podían abrir la puerta entre este mundo y el otro, pero que exigían un precio en sangre.
Y así comenzó la verdadera historia de la casa…
En las madrugadas los vecinos escuchaban golpes, cánticos extraños y gritos ahogados que parecían venir desde las entrañas de la mansión. Algunos aseguraban haber visto figuras entrar y nunca salir. Con el tiempo, la leyenda se volvió certeza: el sótano de la casa se convirtió en un altar macabro, lleno de huesos humanos y símbolos que nadie se atrevía a interpretar.
Dicen que Tadeo buscaba traer de regreso a Constanza… o quizá, encontrarla en algún lugar del más allá. Pero lo único que halló fue la locura. Una noche, la casa entera resonó con un último estallido: el disparo con el que el ingeniero puso fin a su propia vida.
Desde entonces, el lugar quedó vacía al menos de gente viva. Los que han pasado junto a sus muros juran haber escuchado lamentos que se mezclan con el viento, pasos que bajan por escaleras invisibles y una voz femenina que susurra el nombre de Tadeo. Otros aseguran ver una figura masculina en las ventanas, observando, como si esperara que su amada volviera algún día.
Hoy, la Casa de los Lamentos abre sus puertas como museo, mostrando los restos de su historia y los vestigios de aquellos rituales prohibidos. Pero quien la recorra de noche, sin compañía, corre el riesgo de escuchar un llanto tan profundo que podría seguirlo… incluso más allá de la salida.
Porque en esa casa, dicen, el amor y la muerte siguen viviendo juntos.
La protesta contra el expresidente Felipe Calderón terminó con una escena inesperada en el Complejo Cultural Los Pinos: extrabajadores de Luz y Fuerza del Centro dañaron y desprendieron la cabeza de una estatua de bronce del exmandatario. El hecho ocurrió después de que Calderón participara en el Foro América Libre, en la Ciudad de México.
Los manifestantes habían comenzado su movilización afuera del Hotel Marquis Reforma, donde se realizaba el encuentro. Posteriormente caminaron alrededor de tres kilómetros hasta Los Pinos, donde se dirigieron hacia la escultura. La protesta está relacionada con el rechazo a la extinción de Luz y Fuerza del Centro, decretada durante el gobierno de Calderón en 2009.
Un detalle que llamó la atención es que la estatua ya se encontraba tirada desde 2025, después de que un árbol cayera sobre ella. Sin embargo, durante la protesta los inconformes golpearon la pieza hasta desprenderle la cabeza y retiraron también la placa que la identificaba.
El Sindicato Mexicano de Electricistas se deslindó de los hechos y señaló que las personas responsables eran ajenas a su organización. Por su parte, la presidenta Claudia Sheinbaum condenó la violencia, aunque reconoció el enojo de los extrabajadores por la desaparición de Luz y Fuerza del Centro.
¿Te imaginas caminar dentro de un rosario de cinco kilómetros? En el Cerro del Cubilete, en Silao, Guanajuato, esto ya es una realidad. El Rosario Guadalupano Monumental, considerado el más grande de México y del mundo, abrió sus puertas al público a inicios de este 2026, junto al emblemático Santuario Votivo Nacional de Cristo Rey de la Paz. Aquí, los visitantes no llevan el rosario en las manos… ¡lo recorren con sus propios pies!
Este llamado “rosario vivencial” cuenta con un recorrido peatonal de aproximadamente 5 mil metros, rodeado por un jardín dorado con plantas de lavanda y más de 50 enormes esferas que se iluminan durante la noche. A lo largo del camino se encuentran espacios dedicados a los Misterios Gozosos, Luminosos, Dolorosos y Gloriosos, convirtiendo el recorrido en una experiencia que combina naturaleza, arquitectura y tradición religiosa.
Y hay detalles que sorprenden desde la entrada: un crucifijo monumental de bronce pulido, con un peso aproximado de 1.8 toneladas, además de un enorme medallón con la imagen de la Virgen de Guadalupe, que pesa entre 400 y 500 kilos. ¿Ya conocías este gigantesco rosario en Guanajuato? ¿Te animarías a recorrer sus cinco kilómetros? ¡Cuéntanos en los comentarios!
“Noticia histórica para México, y esto sí es de aplaudir.
Después de casi dos siglos fuera del país, el Códice Azcatitlán regresa a casa. 186 años en Francia y por fin va a estar en México.
El Instituto Nacional de Antropología e Historia, el INAH, confirmó que este documento que está resguardado en la Biblioteca Nacional de Francia, va a estar en exposición temporal en el Museo Nacional de Antropología, aquí en la capital.
¿Desde cuándo y hasta cuándo? Del 17 de septiembre al 31 de diciembre de este 2026. Lo va a poder ver toda la gente.
Pero, ¿qué es el Códice Azcatitlán? No es cualquier libro.
Es un códice que narra 350 años de historia mexica. Desde que salieron de Aztlán, la peregrinación, la fundación de México-Tenochtitlan, hasta la llegada de los españoles y la colonización.
Fue hecho a finales del 1500, después de la conquista. Es un documento indígena, hecho por manos indígenas, pero ya en tiempos coloniales, para dejar constancia de su historia.
Está dividido en tres partes muy claras:
Uno, la peregrinación desde Aztlán hasta que se establecen en Tenochtitlan.
Dos, la fundación de la ciudad y la historia de nueve tlatoanis, nueve gobernantes antes de 1519.
Y tres, la llegada de los españoles, la conquista y la evangelización.
¿Por qué estuvo tanto tiempo en Francia?
Perteneció a la colección de Lorenzo Boturini, pero en 1840 sale de México y llega a Francia con la colección de Joseph Aubin. Luego pasa a manos de Eugène Goupil y de ahí a la Biblioteca Nacional de Francia donde ha estado hasta ahora.
Este regreso es parte de los 200 años de relaciones diplomáticas entre México y Francia. Es un intercambio recíproco. Nos prestan el Azcatitlán y nosotros mandamos para allá el Códice Boturini. Temporal, simultáneo y con toda la protección.
186 años después, nuestra historia regresa a casa. Del 17 de septiembre al 31 de diciembre en el Museo de Antropología.
Para que vayan a verlo.
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