Cultura
¿Cómo surgió el estado de Guanajuato?
Los primeros habitantes del territorio que hoy conocemos como el Estado de Guanajuato fueron los Chupícuaros, quienes se asentaron en la región meridional del Bajío. Posteriormente, la zona fue ocupada por los otomíes, que más adelante fueron desplazados por las tribus chichimeca y purépecha, siendo esta última la que dominó el suroeste del territorio. Al momento de la llegada de los españoles, estas dos tribus eran las principales pobladoras del área.
La presencia española en Guanajuato comenzó con la expedición de Cristóbal de Olid, que en 1522 llegó al sur del estado, específicamente a Yuririhapúndaro y Pénjamo. Cuatro años después, en 1526, se fundó Acámbaro, considerado el primer asentamiento español en la región. La colonización se extendió hacia la zona oriental del estado a partir de 1542, cuando se otorgaron mercedes para estancias ganaderas en Apaseo y Chamácuaro. Durante los años siguientes, se fundaron varios poblados estratégicos, entre ellos San Miguel el Grande en 1555, Santa Fe y Real de Minas de Guanajuato en 1557, León en 1576 y San Luis de la Paz en 1590, este último como resultado de un pacto de paz con los chichimecas.
El crecimiento demográfico de Guanajuato estuvo estrechamente ligado a la explotación de sus ricos yacimientos de plata, descubiertos en 1552. Para el siglo XVII, el territorio se había consolidado como uno de los centros más importantes de extracción de este metal a nivel mundial, lo que atrajo tanto a pobladores como a comerciantes y autoridades coloniales.
Administrativamente, la región experimentó diversos cambios durante el período colonial. A partir de 1548, con la creación de la Real Audiencia de Guadalajara, la Nueva España se dividió en los reinos de Galicia y México, quedando Guanajuato integrado al segundo. En 1600, con la división de la Nueva España en 23 Provincias Mayores, la entidad formó parte de la Provincia Mayor de Valladolid, dentro del Reino de México. Posteriormente, en 1786, las reformas borbónicas promovidas por el rey Carlos III establecieron la Intendencia de Guanajuato, conformada por cinco alcaldías mayores.
La participación de Guanajuato en la lucha por la independencia comenzó el 16 de septiembre de 1810, cuando Miguel Hidalgo y Costilla proclamó el inicio del movimiento insurgente en Dolores. Posteriormente, los insurgentes ocuparon la ciudad de Guanajuato y avanzaron hacia Valladolid (actual Morelia), sumando un ejército de alrededor de 70,000 personas. Aunque llegaron hasta Guadalajara y planearon dirigirse hacia Estados Unidos para adquirir armas, fueron finalmente traicionados y capturados en Coahuila.
Durante los años siguientes, la entidad experimentó diversas reorganizaciones administrativas derivadas de la Constitución de Cádiz de 1812 y los cambios políticos hasta 1821, cuando los jefes militares Luis de Cortázar y Anastasio Bustamante se adhirieron al Plan de Iguala y la ciudad de Guanajuato fue ocupada por fuerzas insurgentes, jurándose la independencia el 8 de julio de ese mismo año.
Finalmente, en 1824, Guanajuato se constituyó oficialmente como Estado Libre y Soberano, y en 1825 se instaló su primer Congreso Constituyente. La primera Constitución local se promulgó el 14 de abril de 1826, estableciendo la base legal y administrativa para la organización del estado dentro de la naciente Federación Mexicana.
La protesta contra el expresidente Felipe Calderón terminó con una escena inesperada en el Complejo Cultural Los Pinos: extrabajadores de Luz y Fuerza del Centro dañaron y desprendieron la cabeza de una estatua de bronce del exmandatario. El hecho ocurrió después de que Calderón participara en el Foro América Libre, en la Ciudad de México.
Los manifestantes habían comenzado su movilización afuera del Hotel Marquis Reforma, donde se realizaba el encuentro. Posteriormente caminaron alrededor de tres kilómetros hasta Los Pinos, donde se dirigieron hacia la escultura. La protesta está relacionada con el rechazo a la extinción de Luz y Fuerza del Centro, decretada durante el gobierno de Calderón en 2009.
Un detalle que llamó la atención es que la estatua ya se encontraba tirada desde 2025, después de que un árbol cayera sobre ella. Sin embargo, durante la protesta los inconformes golpearon la pieza hasta desprenderle la cabeza y retiraron también la placa que la identificaba.
El Sindicato Mexicano de Electricistas se deslindó de los hechos y señaló que las personas responsables eran ajenas a su organización. Por su parte, la presidenta Claudia Sheinbaum condenó la violencia, aunque reconoció el enojo de los extrabajadores por la desaparición de Luz y Fuerza del Centro.
¿Te imaginas caminar dentro de un rosario de cinco kilómetros? En el Cerro del Cubilete, en Silao, Guanajuato, esto ya es una realidad. El Rosario Guadalupano Monumental, considerado el más grande de México y del mundo, abrió sus puertas al público a inicios de este 2026, junto al emblemático Santuario Votivo Nacional de Cristo Rey de la Paz. Aquí, los visitantes no llevan el rosario en las manos… ¡lo recorren con sus propios pies!
Este llamado “rosario vivencial” cuenta con un recorrido peatonal de aproximadamente 5 mil metros, rodeado por un jardín dorado con plantas de lavanda y más de 50 enormes esferas que se iluminan durante la noche. A lo largo del camino se encuentran espacios dedicados a los Misterios Gozosos, Luminosos, Dolorosos y Gloriosos, convirtiendo el recorrido en una experiencia que combina naturaleza, arquitectura y tradición religiosa.
Y hay detalles que sorprenden desde la entrada: un crucifijo monumental de bronce pulido, con un peso aproximado de 1.8 toneladas, además de un enorme medallón con la imagen de la Virgen de Guadalupe, que pesa entre 400 y 500 kilos. ¿Ya conocías este gigantesco rosario en Guanajuato? ¿Te animarías a recorrer sus cinco kilómetros? ¡Cuéntanos en los comentarios!
“Noticia histórica para México, y esto sí es de aplaudir.
Después de casi dos siglos fuera del país, el Códice Azcatitlán regresa a casa. 186 años en Francia y por fin va a estar en México.
El Instituto Nacional de Antropología e Historia, el INAH, confirmó que este documento que está resguardado en la Biblioteca Nacional de Francia, va a estar en exposición temporal en el Museo Nacional de Antropología, aquí en la capital.
¿Desde cuándo y hasta cuándo? Del 17 de septiembre al 31 de diciembre de este 2026. Lo va a poder ver toda la gente.
Pero, ¿qué es el Códice Azcatitlán? No es cualquier libro.
Es un códice que narra 350 años de historia mexica. Desde que salieron de Aztlán, la peregrinación, la fundación de México-Tenochtitlan, hasta la llegada de los españoles y la colonización.
Fue hecho a finales del 1500, después de la conquista. Es un documento indígena, hecho por manos indígenas, pero ya en tiempos coloniales, para dejar constancia de su historia.
Está dividido en tres partes muy claras:
Uno, la peregrinación desde Aztlán hasta que se establecen en Tenochtitlan.
Dos, la fundación de la ciudad y la historia de nueve tlatoanis, nueve gobernantes antes de 1519.
Y tres, la llegada de los españoles, la conquista y la evangelización.
¿Por qué estuvo tanto tiempo en Francia?
Perteneció a la colección de Lorenzo Boturini, pero en 1840 sale de México y llega a Francia con la colección de Joseph Aubin. Luego pasa a manos de Eugène Goupil y de ahí a la Biblioteca Nacional de Francia donde ha estado hasta ahora.
Este regreso es parte de los 200 años de relaciones diplomáticas entre México y Francia. Es un intercambio recíproco. Nos prestan el Azcatitlán y nosotros mandamos para allá el Códice Boturini. Temporal, simultáneo y con toda la protección.
186 años después, nuestra historia regresa a casa. Del 17 de septiembre al 31 de diciembre en el Museo de Antropología.
Para que vayan a verlo.
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