Cultura
¿Cuál es el origen de la navidad?
La Navidad, tal como se conoce hoy, no siempre fue una celebración cristiana en su origen ni en muchos de sus símbolos. Antes de que el cristianismo la adoptara y resignificara, diversas culturas antiguas ya celebraban festividades relacionadas con el solsticio de invierno, el ciclo del sol y la renovación de la vida.
En las civilizaciones europeas precristianas, el solsticio de invierno, que ocurre entre el 21 y el 22 de diciembre, marcaba el día más corto del año y el inicio del paulatino regreso de la luz solar. Para los pueblos agrícolas, este momento tenía un fuerte significado simbólico: representaba la esperanza del renacimiento de la naturaleza tras los meses de oscuridad.
Culturas como la romana celebraban las Saturnales, festividades dedicadas al dios Saturno que se extendían varios días y se caracterizaban por banquetes, intercambio de regalos y la suspensión temporal de las jerarquías sociales.
En el Imperio romano también se celebraba el Natalis Solis Invicti, o nacimiento del Sol Invicto, el 25 de diciembre, una festividad asociada al culto solar que conmemoraba la victoria de la luz sobre la oscuridad. Esta fecha fue especialmente importante a partir del siglo III, cuando el culto al Sol Invicto ganó relevancia oficial.
Durante los primeros siglos del cristianismo, la Navidad no era una celebración central. De hecho, no existe una referencia bíblica que establezca la fecha exacta del nacimiento de Jesús. Fue hasta el siglo IV cuando la Iglesia decidió fijar el 25 de diciembre como la fecha para conmemorar la Natividad. Esta decisión respondió, en parte, a una estrategia de adaptación cultural: al superponer una celebración cristiana sobre festividades paganas ya arraigadas, se facilitaba la conversión de las poblaciones del Imperio romano.
Así, muchos elementos asociados a la Navidad tienen raíces anteriores al cristianismo. El uso de luces, árboles, coronas vegetales y banquetes colectivos proviene de antiguas celebraciones del solsticio. Con el tiempo, estos símbolos fueron reinterpretados dentro del marco cristiano y dotados de nuevos significados religiosos.
La Navidad, por tanto, es el resultado de un proceso histórico de sincretismo. Aunque hoy es principalmente una festividad cristiana, su estructura y muchos de sus símbolos reflejan tradiciones mucho más antiguas. Entender este origen no resta valor a la celebración, sino que permite comprenderla como una construcción cultural compleja, donde distintas creencias y prácticas se fusionaron a lo largo de los siglos para dar forma a una de las festividades más importantes del calendario occidental.
Ciudad
¡Los túneles de Guanajuato se convierten en zona de riesgo!, vecinos exigen más seguridad y rescate de estos espacios.
Guanajuato, Gto.- Los túneles de Guanajuato, orgullo arquitectónico y uno de los principales atractivos turísticos de la capital, hoy también son señalados por ciudadanos como espacios inseguros donde la delincuencia, el deterioro y la falta de vigilancia generan preocupación entre quienes los utilizan todos los días.
Los llamados “cristalazos” se han vuelto una constante en distintos puntos de la red de túneles, especialmente en el Ponciano Aguilar, donde automovilistas denuncian robos a vehículos estacionados pese a la instalación de cámaras y alumbrado. Los afectados aseguran que la vigilancia es prácticamente inexistente y que los delincuentes aprovechan la escasa presencia policial para actuar con rapidez.
Sin embargo, el problema no termina ahí. Habitantes advierten que varios túneles presentan iluminación deficiente, zonas completamente oscuras, humedad, grafitis, basura acumulada y coladeras en mal estado que representan un riesgo tanto para automovilistas como para peatones. A esto se suma la presencia frecuente de personas en situación de calle o individuos consumiendo sustancias, lo que incrementa la sensación de inseguridad.
La preocupación aumenta porque, dentro de los túneles, la señal de telefonía celular suele perderse en distintos tramos. En caso de una emergencia, un asalto o un accidente, pedir ayuda puede resultar prácticamente imposible. Ciudadanos consideran que estos espacios deberían contar con botones de emergencia, vigilancia permanente y recorridos constantes de elementos de seguridad para brindar una respuesta inmediata.
Paradójicamente, cientos de capitalinos utilizan diariamente los túneles como alternativa de estacionamiento debido a la falta de espacios en el Centro Histórico. Lo que debería ser una solución para la movilidad termina convirtiéndose en una preocupación constante por el riesgo de sufrir un robo o encontrarse con situaciones de peligro.
Los túneles fueron construidos hace siglos para controlar las inundaciones y hoy forman parte del patrimonio e identidad de Guanajuato. Son una imagen que se presume ante miles de turistas nacionales y extranjeros, pero vecinos consideran que no basta con promoverlos como atractivo turístico si quienes los recorren diariamente no cuentan con condiciones mínimas de seguridad y mantenimiento.
Los ciudadanos coinciden en que es momento de rescatar estos espacios históricos con acciones reales: más vigilancia, iluminación eficiente, mantenimiento constante, reparación de la infraestructura y sistemas de auxilio que permitan responder ante cualquier emergencia. Porque un símbolo de Guanajuato no debería convertirse en un foco de delincuencia ni en un lugar donde la ayuda simplemente no puede llegar.
Ciudad
El hombre que convirtió a Guanajuato en canción: el legado inmortal de “Chucho” Elizarrarás.
Cada 26 de junio, Guanajuato recuerda el nacimiento de uno de sus hijos más ilustres: Jesús “Chucho” Elizarrarás Farías, compositor, promotor cultural y productor radiofónico que inmortalizó el amor por su tierra con la emblemática Tierra de mis amores, obra que con el paso de los años se convirtió en el himno oficial de la capital del estado. Nacido en 1908 en la histórica Casa del Balcón Largo, en el barrio de Mexiamora, el artista dejó una huella imborrable en la identidad de generaciones de guanajuatenses.
La historia detrás de su composición más famosa es tan entrañable como la propia melodía. En 1928, iluminado únicamente por la luz de una vela, “Chucho” escribió Tierra de mis amores como un regalo para su madre y como un homenaje a la nostalgia que sentía por dejar su ciudad natal. Sus versos, que describen la belleza de Guanajuato “entre sierras y montañas y bajo un cielo azul”, conquistaron el corazón de miles de personas hasta que, en 1955, un decreto oficial la reconoció como el himno representativo de la ciudad.
Además de su invaluable aportación musical, Jesús Elizarrarás fue una figura clave de la radio y la televisión mexicana entre las décadas de 1945 y 1960, creador del innovador programa Mi Álbum Musical y autor de obras como Serenata a Guanajuato, Tus ojos cafés, Muchacha de Guanajuato y Par de estrellas. Falleció el 10 de enero de 2005 a los 96 años, y sus cenizas descansan en la Basílica Colegiata de Nuestra Señora de Guanajuato, cumpliendo así el deseo plasmado en su canción: encontrar en su tierra “un rinconcito donde descansar en él”. Su voz se apagó, pero su legado continúa resonando cada vez que Guanajuato canta con orgullo su himno.
Ciudad
El secreto del Cisne de Plata: la obra maestra del siglo XVIII que dejó de funcionar.
¿Un cisne que cobra vida? En el Museo Bowes, en Inglaterra, se encuentra una de las maravillas tecnológicas más fascinantes de la historia: el Cisne de Plata. Este autómata de tamaño natural, construido en 1773 por el inventor neerlandés John Joseph Merlin y el londinense James Cox, continúa asombrando al mundo por su extraordinario nivel de detalle.
El dispositivo funciona mediante un mecanismo de relojería e incorpora una caja de música. Al activarse, el cisne parece flotar sobre un arroyo formado por varillas de vidrio giratorias que simulan el movimiento del agua, rodeado de hojas y pequeños peces plateados. Durante una presentación de 32 segundos, el ave mueve la cabeza, se acicala y se inclina para atrapar un pez antes de regresar a su posición original.
Esta joya fue adquirida en 1872 por John Bowes, fundador del museo, a un joyero parisino por 200 libras. Para proteger su delicada maquinaria, el museo lo activaba únicamente una vez al día, de manera estricta a las 2 de la tarde.
Sin embargo, el paso del tiempo y el confinamiento pasaron factura. Tras el cierre del museo entre 2020 y 2021, los expertos descubrieron que el mecanismo de relojería se había agarrotado debido a la falta de uso. Actualmente, la pieza permanece fuera de las exhibiciones diarias mientras es sometida a un riguroso proceso de conservación.
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