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Tradiciones

Farolitos de papel, una tradición navideña casi extinta

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Los farolitos de papel, también conocidos en distintas regiones como luminarias o linternas navideñas, tienen un origen que mezcla tradiciones europeas, influencias religiosas y adaptaciones locales en México y otros países latinoamericanos.


Su historia se remonta a las celebraciones de la época colonial, cuando la luz representaba simbólicamente la presencia divina y el camino hacia lo sagrado. En las comunidades novohispanas, especialmente en zonas rurales, era común que las procesiones y festividades decembrinas se iluminaran con velas resguardadas dentro de pequeñas estructuras hechas de papel o cartón, lo que permitía alumbrar calles, plazas y atrios sin que el viento apagara la llama.


Con el tiempo, esta práctica tomó un sentido más amplio: en México, los farolitos se integraron a las posadas, a las caminatas nocturnas y a los adornos barriales que buscaban crear un ambiente cálido y comunitario. En varios pueblos, estos objetos se elaboraban artesanalmente en familia: cortar el papel, doblarlo, armar las figuras y colgarlas en ventanas y corredores se convirtió en parte esencial de la preparación para Navidad. Además del simbolismo religioso, los farolitos representaban la idea de guía, esperanza y celebración colectiva, valores centrales en las fiestas decembrinas.


Su uso también dialoga con otra tradición: la de encender luces en el invierno como una forma de invocar el regreso de la claridad durante las noches más largas del año. Así, aunque su forma ha cambiado con las generaciones, los farolitos conservan un significado profundo: iluminan no solo el espacio físico, sino la convivencia y la memoria compartida de las comunidades.


En la actualidad, esta costumbre ha ido perdiendo fuerza, el avance de decoraciones eléctricas, la rapidez con la que cambian las festividades y el desuso de los trabajos manuales han desplazado a los farolitos de papel. Sin embargo, su desaparición implica perder más que un adorno: significa dejar atrás un vínculo cultural que fomenta la creatividad, la reunión familiar y el sentido comunitario.


Recuperar la tradición no es únicamente volver a colgar farolitos; es revalorar la historia que representan, el tiempo dedicado a crearlos y la luz simbólica que aportan en una época pensada para unir a las personas. Renunciar a ellos sería dejar que parte de nuestra identidad se apague, justo en la temporada en la que más necesitamos alumbrar nuestras raíces.

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¿Aún adornas tu casa con estos farolitos?

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Guanajuato Capital

¿Sabia usted cuál es el verdadero significado del 14 de febrero?

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Cada 14 de febrero celebramos el Día del Amor y la Amistad, pero pocos conocen su origen. Esta fecha tiene raíces en la antigua Roma, donde se conmemoraba a San Valentín, un sacerdote que, según la tradición, celebraba matrimonios en secreto cuando el emperador Claudio II había prohibido las bodas para los jóvenes soldados.

La historia cuenta que Valentín fue encarcelado y ejecutado un 14 de febrero por desafiar la orden imperial. Con el paso del tiempo, su figura se convirtió en símbolo del amor y la unión, y la fecha evolucionó hasta transformarse en la celebración que hoy conocemos.

Más allá de los regalos, flores y chocolates, el 14 de febrero también es una oportunidad para valorar las amistades, el cariño familiar y el amor propio. No se trata solo de parejas, sino de reconocer los vínculos que nos sostienen todos los días.

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Guanajuato

Cristo Rey en el Cubilete. De la fe a la destrucción

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El Cerro del Cubilete, en Guanajuato, formó parte de la hacienda de Chichimequillas, propiedad del abogado y diputado constituyente José Natividad Macías Castorena, quien autorizó la construcción del primer monumento a Cristo Rey en ese sitio. De acuerdo con registros históricos, la primera piedra se colocó en 1920 y, tres años después, el proyecto se amplió para erigir una estructura de mayor tamaño en la zona donde hoy se encuentra la

ermita expiatoria.

La relevancia religiosa del lugar creció rápidamente. En la década de 1920, el sitio recibió la visita del nuncio apostólico Mons. Ernesto E. Filippi, quien encabezó un acto multitudinario ante miles de fieles. Este hecho ocurrió en un contexto de fuerte tensión entre el Estado mexicano y la Iglesia, durante un periodo marcado por políticas anticlericales.

Según documentos de la época, el 2 de febrero de 1928 el monumento fue dinamitado por orden de autoridades militares, al considerarse un desafío a la autoridad gubernamental. Testimonios citados en archivos del santuario señalan que la explosión fue visible desde zonas cercanas, poniendo fin a la primera gran estructura dedicada a Cristo Rey en el cerro, que con el tiempo volvería a convertirse en un importante punto de peregrinación en México.

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Tradiciones

Peregrinos parten de Guanajuato rumbo a San Juan en caminata de fe

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Desde las primeras horas del sábado, un grupo de peregrinos salió de la ciudad de Guanajuato con destino a San Juan, en una tradicional caminata marcada por la fe y la devoción. La salida se realizó alrededor de las 4 de la mañana, cuando aún no amanecía, dando inicio a este recorrido espiritual.

Familias, adultos mayores y jóvenes se congregaron para emprender el trayecto, algunos portando imágenes religiosas y otros cumpliendo promesas personales. A lo largo del camino, los peregrinos avanzaron con orden, apoyándose mutuamente y mostrando un ambiente de respeto y esperanza.

Autoridades y voluntarios brindaron acompañamiento durante el inicio del recorrido, exhortando a los participantes a extremar precauciones y mantenerse unidos durante el trayecto. La peregrinación representa una de las expresiones de fe más significativas para los creyentes de la región.

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