Tradiciones
¿Ritos de año nuevo?
Los rituales de aventar lentejas o esconderse debajo de la mesa al recibir el Año Nuevo no tienen un origen mexicano, pero se han incorporado con fuerza al imaginario popular a través del mestizaje cultural, la migración y la transmisión de creencias asociadas a la prosperidad, la abundancia y el deseo de cambio al iniciar un nuevo ciclo.
El ritual de aventar lentejas tiene raíces europeas, particularmente en la cuenca del Mediterráneo, específicamente desde la Antigua Roma. Las lentejas fueron asociadas con la riqueza y la fertilidad debido a su forma redonda, semejante a las monedas.

En las celebraciones de inicio de año, se regalaban o consumían legumbres como símbolo de buenos augurios económicos. Con el paso del tiempo, esta creencia se mantuvo en países como Italia y España, donde las lentejas se comían o se arrojaban simbólicamente para atraer dinero y estabilidad durante el año entrante.
En América Latina, la costumbre se transformó. En lugar de solo comerlas, se popularizó la acción de aventarlas hacia la puerta o al aire al dar la medianoche, como un gesto ritual para “llamar” a la abundancia. En México, esta práctica comenzó a difundirse con mayor fuerza durante el siglo XX, especialmente en entornos urbanos, donde las tradiciones extranjeras se mezclaron con creencias populares y supersticiones locales.
El ritual de esconderse debajo de la mesa es más reciente y tiene un origen menos claro, aunque se vincula con creencias simbólicas sobre el deseo de pareja, estabilidad emocional o reconciliación. En varios países de América Latina se ha difundido la idea de que colocarse debajo de la mesa durante las campanadas favorece encontrar pareja o fortalecer relaciones sentimentales en el año nuevo. Este ritual parece estar relacionado con prácticas simbólicas de refugio y protección: colocarse “debajo” representa ponerse en resguardo mientras el tiempo se renueva.
A diferencia de otros rituales con raíces antiguas, como las uvas o las prendas de colores, esconderse bajo la mesa responde más a una reinterpretación contemporánea de supersticiones y deseos colectivos, amplificada por la cultura popular, los medios de comunicación y, en años recientes, las redes sociales. Su carácter lúdico ha facilitado su rápida adopción, especialmente entre jóvenes.
Ambos rituales comparten un mismo trasfondo cultural: la necesidad de intervenir simbólicamente en el destino al iniciar un nuevo ciclo. Aunque carecen de fundamento religioso o científico, funcionan como actos cargados de esperanza, donde el gesto importa más que el resultado. Al aventar lentejas o resguardarse bajo una mesa, las personas materializan deseos de abundancia, amor o estabilidad frente a un futuro incierto.
Estas prácticas reflejan cómo el Año Nuevo se ha convertido en un espacio de sincretismo cultural, donde tradiciones antiguas, supersticiones modernas y creencias importadas conviven y se reinventan. Más allá de su origen específico, los rituales revelan una constante humana: la búsqueda de control simbólico y optimismo frente al comienzo de un nuevo tiempo.
Ciudad
Una tradición que enciende el alma de Guanajuato: la Danza del Torito.
La Danza del Torito en Guanajuato capital es una de esas expresiones populares que no se encuentran en todos lados, sino que nacen y se mantienen vivas gracias a la identidad y la tradición de esta tierra minera. Es una fiesta que mezcla fe, cultura y comunidad, y que con el paso del tiempo se ha convertido en un símbolo muy propio del estado.

Su origen se remonta a la época colonial, cuando en los pueblos de Guanajuato comenzaron a realizarse celebraciones religiosas acompañadas de representaciones simbólicas entre el bien y el mal. En ese ambiente festivo surge el “torito”, una figura artesanal hecha de carrizo, madera o metal ligero, adornada con luces y fuegos artificiales, que representa la fuerza, el caos y el movimiento dentro de la celebración.
Con el tiempo, esta tradición se fue arraigando en los barrios de Guanajuato capital, especialmente durante fiestas patronales. La música de banda acompaña la danza mientras el torito “cobra vida” y corre entre la gente, generando emoción, nervios y alegría al mismo tiempo. Es un espectáculo donde la comunidad participa de forma directa, convirtiendo las calles en un escenario lleno de energía.
Hoy en día, la Danza del Torito sigue viva como una expresión cultural profundamente local, que refleja el espíritu festivo de Guanajuato. No es una danza que exista en todos lados, sino una tradición que pertenece a su gente, a sus barrios y a su historia, manteniendo encendida una costumbre que une generaciones entre la emoción, el riesgo y la celebración.
Ciudad
El contenedor de Pastita, rebasado: basura expone la ineficiencia en Guanajuato capital.
La saturación de basura en Guanajuato capital vuelve a encender las críticas, esta vez en el contenedor ubicado en la zona de Pastita, donde los desechos ya no caben y terminan desbordándose hacia la vía pública. Vecinos señalan que la acumulación es constante, generando malos olores, presencia de fauna nociva y una imagen urbana que dista mucho de la ciudad que se presume al turismo.
El problema, lejos de ser un caso aislado, evidencia fallas en la frecuencia de recolección y en la planeación del servicio. Habitantes aseguran que el contenedor permanece lleno durante días, obligando a las personas a dejar la basura fuera, lo que agrava aún más la situación. Mientras tanto, la respuesta de las autoridades sigue siendo insuficiente ante un problema que ya es recurrente.

Más allá del impacto visual, el desbordamiento del contenedor en Pastita representa un riesgo sanitario que no puede seguir ignorándose. La inconformidad crece entre los ciudadanos, quienes cuestionan hasta cuándo se permitirá que puntos clave de la ciudad se conviertan en focos de contaminación. Guanajuato capital enfrenta así una realidad incómoda: la basura ya no se puede ocultar.
Clima
Del esplendor al abandono: el Cine Guanajuato se apaga entre grafiti y olvido.
El emblemático Cine Guanajuato, ubicado en la Subida de los Hospitales en pleno corazón de la capital, fue durante décadas un punto de encuentro cultural para generaciones de guanajuatenses. Construido en la década de 1940, este recinto llegó a ser uno de los principales espacios de exhibición cinematográfica en la ciudad, en una época donde asistir al cine era una tradición familiar y social. Incluso, se le recuerda como uno de los pocos cines comerciales que existieron en Guanajuato capital durante el siglo pasado.




Sin embargo, el paso del tiempo, los cambios en la industria del entretenimiento y la competencia con complejos modernos provocaron su declive. Aunque en distintos momentos intentó reabrir bajo nuevas administraciones, finalmente cerró sus puertas de manera definitiva alrededor del año 2020. Desde entonces, el inmueble ha quedado en el abandono, convirtiéndose en un espacio invadido por basura, vandalismo y deterioro estructural, donde incluso se han registrado incendios y ocupaciones irregulares en su interior.
Hoy, la imagen del antiguo Cine Guanajuato contrasta con su historia: muros rayados, ventanas protegidas con rejas y un entorno que refleja el descuido urbano. Lo que alguna vez fue un símbolo de cultura y entretenimiento, ahora representa un llamado urgente a la conservación del patrimonio histórico de la ciudad. Vecinos y ciudadanos han señalado que su estado actual no solo afecta la imagen del centro histórico, sino que también representa un riesgo, mientras la memoria de sus años dorados se desvanece entre el abandono.
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