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Municipio

El turbio negocio de la falta de agua. Piperos hacen su agosto durante los días de sequía.

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Aunque las autoridades y administradores del Sistema Municipal de Agua Potable y Alcantarillado de Guanajuato, se regocijan por sus aciertos al frente de la institución encargada de que no falte el agua a los capitalinos, una breve investigación abre el debate sobre uno de los negocios más productivos que surge alrededor de la omisión gubernamental.
Es obligación de SIMAPAG “la detección, extracción, conducción,
desinfección y potabilización del agua; la planeación, construcción y mantenimiento de
las redes y equipo necesario para el suministro de este servicio a la población”.
En lo referente al suministro, sobre todo en épocas de tandeo o intermitencia del servicio de la red, surge la necesidad de que el agua sea distribuida por servicios automotores o las famosas pipas, que se vuelven otra historia igual de tóxica que la que parece existir con los concesionarios de transporte público.
En primer lugar, el propio Héctor Morales, presidente del consejo directivo, ha reconocido ignorar el número de unidades que brindan este servicio de manera particular.
Lo que si se sabe y de ahí las afirmaciones de que el SIMAPAG ha descuidado este capítulo tan fundamental para la economía de los capitalinos, ya que cuenta apenas, con poco más de un par de decena de pipas, que son las encargadas de surtir el agua a aquellos lugares en donde la red no alcanza o el agua dejó de llegar.
El negocio es evidente, cuando se encuentran datos de que la plantilla de los empresarios que surten el agua de manera privada, ronda las 300 pipas, según las estimaciones más cautas encontradas en estudios elaborados por la Universidad de Guanajuato, mientras otras hablan de hasta medio millar.
En todo caso, de tomar el cálculo más conservador se encuentra una penosa proporción de 30 pipas privadas por cada una que lleva el agua con la tarifa controlada de SIMAPAG.
Es el agua sin duda, otro de los jugosos negocios que operan en la ciudad.

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Ciudad

Entre aplausos y emoción, LENEAS UG revive a Romeo y Julieta en la FENAL.

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El talento universitario brilló en la trigésima séptima edición de la Feria Nacional del Libro de León (FENAL), donde el grupo de teatro LENEAS de la Universidad de Guanajuato (UG), Campus León, conquistó al público con tres funciones de Romeo y Julieta en el foro “Telón de la Palabra”.

Con una propuesta fresca y contemporánea de la clásica obra de William Shakespeare, la agrupación presentó una adaptación ambientada en la actualidad, incorporando una estética dark y personajes que añadieron momentos de comedia, sin perder la esencia de la trágica historia de amor entre dos jóvenes pertenecientes a familias enemigas.

Las presentaciones reunieron a integrantes de la comunidad universitaria y estudiantes de instituciones como el Colegio Nacional de Educación Profesional Técnica del Estado de Guanajuato y el Sistema Avanzado de Bachillerato y Educación Superior en el Estado de Guanajuato. LENEAS está conformado por estudiantes de las divisiones de Ciencias de la Salud y Ciencias Sociales y Humanidades del Campus León, quienes, bajo la dirección del Mtro. Jesús Manuel Martínez Valdez, han consolidado un proyecto artístico que impulsa la creatividad, la expresión escénica y el trabajo colaborativo entre jóvenes universitarios.

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Ciudad

La Secretaría de Salud emite alerta epidemiológica por hantavirus y activa vigilancia en todo México.

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El gobierno federal emitió un aviso epidemiológico por hantavirus, luego del brote detectado en pasajeros y tripulación de un crucero internacional en el océano Atlántico Sur, donde ya se reportaron contagios y fallecimientos.

Aunque en México no se han confirmado casos hasta el momento, las autoridades ordenaron reforzar la vigilancia en hospitales, laboratorios y unidades médicas de todo el país para detectar posibles contagios a tiempo.

El virus identificado corresponde al hantavirus de los Andes, una variante considerada peligrosa por especialistas debido a que, en casos poco comunes, puede transmitirse entre personas y provocar complicaciones respiratorias severas.

La alerta surge después de que la Organización Mundial de la Salud notificara un brote multinacional relacionado con el crucero MV Hondius, donde ya se investigan contagios en varios países.

La Secretaría de Salud pidió al personal médico mantenerse alerta ante síntomas como fiebre, dolor muscular, dificultad para respirar y cuadros similares a neumonía, especialmente en viajeros provenientes de zonas de riesgo.

Aunque las autoridades llaman a no entrar en pánico, el aviso ya encendió la preocupación internacional… y puso bajo vigilancia cualquier posible caso sospechoso en México.

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Ciudad

Una tradición que enciende el alma de Guanajuato: la Danza del Torito.

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La Danza del Torito en Guanajuato capital es una de esas expresiones populares que no se encuentran en todos lados, sino que nacen y se mantienen vivas gracias a la identidad y la tradición de esta tierra minera. Es una fiesta que mezcla fe, cultura y comunidad, y que con el paso del tiempo se ha convertido en un símbolo muy propio del estado.

Su origen se remonta a la época colonial, cuando en los pueblos de Guanajuato comenzaron a realizarse celebraciones religiosas acompañadas de representaciones simbólicas entre el bien y el mal. En ese ambiente festivo surge el “torito”, una figura artesanal hecha de carrizo, madera o metal ligero, adornada con luces y fuegos artificiales, que representa la fuerza, el caos y el movimiento dentro de la celebración.

Con el tiempo, esta tradición se fue arraigando en los barrios de Guanajuato capital, especialmente durante fiestas patronales. La música de banda acompaña la danza mientras el torito “cobra vida” y corre entre la gente, generando emoción, nervios y alegría al mismo tiempo. Es un espectáculo donde la comunidad participa de forma directa, convirtiendo las calles en un escenario lleno de energía.

Hoy en día, la Danza del Torito sigue viva como una expresión cultural profundamente local, que refleja el espíritu festivo de Guanajuato. No es una danza que exista en todos lados, sino una tradición que pertenece a su gente, a sus barrios y a su historia, manteniendo encendida una costumbre que une generaciones entre la emoción, el riesgo y la celebración.

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