Cultura
El Tzompantli es una representación de la muerte muy mexicana, visite el Museo del Pueblo de Guanajuato
El Tzompantli es una representación de la muerte muy mexicana, visite el Museo del Pueblo de Guanajuato, para conocer las representaciones que este ritual, tiene en los artistas guanajuatenses.
La palabra de origen precolombino significa fila de cráneos y es la inspiración que los alumnos del taller de grabado del Centro de las Artes de Salamanca tomaron como pretexto para la creación artística.
Se cuenta, que al remozar el extraordinario convento donde se instaló la más importante institución artística estatal, fueron descubiertos los cuerpos y cráneos de los antiguos habitantes de la histórica ciudad.
Sin embargo, las culturas mayas y aztecas dejaron varios testimonios de este simbólico objeto ritual, con un importante significado cosmogónico. Las sienes traspasadas, nos cuenta la especialista en arte funerario Marisa Andrade, implican la noción de que, en la cabeza, se resguarda el alma.
Además de la sustantiva reflexión sobre la identidad mexicana y el proceso funerario precolombino, la riqueza estética de la colección que distingue, las mejores imágenes de 20 años de tradición plástica representativa del tzompantli.
Ciudad
El secreto del Cisne de Plata: la obra maestra del siglo XVIII que dejó de funcionar.
¿Un cisne que cobra vida? En el Museo Bowes, en Inglaterra, se encuentra una de las maravillas tecnológicas más fascinantes de la historia: el Cisne de Plata. Este autómata de tamaño natural, construido en 1773 por el inventor neerlandés John Joseph Merlin y el londinense James Cox, continúa asombrando al mundo por su extraordinario nivel de detalle.
El dispositivo funciona mediante un mecanismo de relojería e incorpora una caja de música. Al activarse, el cisne parece flotar sobre un arroyo formado por varillas de vidrio giratorias que simulan el movimiento del agua, rodeado de hojas y pequeños peces plateados. Durante una presentación de 32 segundos, el ave mueve la cabeza, se acicala y se inclina para atrapar un pez antes de regresar a su posición original.
Esta joya fue adquirida en 1872 por John Bowes, fundador del museo, a un joyero parisino por 200 libras. Para proteger su delicada maquinaria, el museo lo activaba únicamente una vez al día, de manera estricta a las 2 de la tarde.
Sin embargo, el paso del tiempo y el confinamiento pasaron factura. Tras el cierre del museo entre 2020 y 2021, los expertos descubrieron que el mecanismo de relojería se había agarrotado debido a la falta de uso. Actualmente, la pieza permanece fuera de las exhibiciones diarias mientras es sometida a un riguroso proceso de conservación.
Ciudad
José López Aguilar, el hombre que marcó el tiempo de Guanajuato y hoy descansa en Santa Paula.
Entre los pasillos llenos de historia del Panteón de Santa Paula se encuentra la tumba de José López Aguilar, uno de los personajes más emblemáticos y recordados de Guanajuato Capital. Aunque muchos visitantes pasan cerca de su sepulcro sin conocer su legado, su obra continúa presente todos los días en distintos puntos de la ciudad, marcando las horas y acompañando la vida cotidiana de miles de personas.
José López Aguilar fue un destacado relojero cuya habilidad y dedicación quedaron plasmadas en varios de los relojes más importantes de Guanajuato. Su firma característica puede encontrarse en relojes instalados en templos e iglesias de la capital del estado, convirtiéndose en un sello de calidad y precisión que ha resistido el paso de las décadas. Cada campanada es un recordatorio del trabajo de este artesano que dejó huella en la historia local.
Entre sus obras más reconocidas destaca el reloj del Mercado Hidalgo, uno de los símbolos más representativos de la ciudad. Sin embargo, su talento trascendió las fronteras de Guanajuato Capital, ya que también existen relojes elaborados por él en municipios como Irapuato. Hoy, mientras sus creaciones siguen marcando el tiempo, José López Aguilar descansa en Santa Paula, donde su legado permanece vivo como parte invaluable del patrimonio e identidad de Guanajuato.
Ciudad
El inesperado origen de la cajeta: de un postre español al dulce más famoso del Bajío.
¿Sabías que el dulce más emblemático de nuestra cultura nació por un cambio de ingredientes y un malentendido? Esta es la verdadera historia de cómo la cajeta se convirtió en el tesoro gastronómico que conocemos hoy.
Todo comenzó durante la época colonial en el Bajío. Los españoles, extrañando su gastronomía, enseñaron a sus sirvientes locales a preparar el tradicional “dulce de leche” europeo, el cual se elaboraba originalmente con leche de vaca y azúcar.
El giro de la historia ocurrió cuando uno de estos servidores decidió replicar la receta en su hogar para su propio consumo. Debido a que en la zona abundaba el ganado caprino, sustituyó la leche de vaca por leche de cabra, logrando un sabor y una textura completamente superiores.
Al ver el éxito de su creación, el productor diseñó un envase cilíndrico de madera con dos tapas para poder comercializarlo. A este recipiente se le conoció formalmente como “cajete”.
Para vender el producto, los comerciantes locales se trasladaban a las concurridas estaciones de ferrocarril gritando “¡Cajetes, cajetes!”. Sin embargo, debido a la diferencia de dialectos de la época, los viajeros escuchaban la palabra “Cajeta”, bautizando de forma definitiva a este famoso manjar.
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